marcopolo : Chant XXXIII du Paradis

Chant XXXIII du Paradis

L'Orgasme de Dieu.
Ce qui féconde et engendre la Conscience Universelle.

«Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
umile e alta più che creatura,
termine fisso d'etterno consiglio,

  tu se' colei che l'umana natura
nobilitasti sì, che 'l suo fattore
non disdegnò di farsi sua fattura.

  Nel ventre tuo si raccese l'amore,
per lo cui caldo ne l'etterna pace
così è germinato questo fiore.

  Qui se' a noi meridiana face
di caritate, e giuso, intra ' mortali,
se' di speranza fontana vivace.

"Vierge-Marie, fille de Ton Fils, 
Aimante et séduisante, plus que toute créature
Prédestinée par un décret du Ciel, 
Tu es Celle qui a tant ennobli l'Amour humain
Que le Créateur n'a pas daigné devenir ta créature.

Dans Ton sein s'est allumé l'amour dont la chaleur 
A fait ainsi germer cette fleur, dans la Joie éternelle. 
Tu es ici, pour nous, un flambeau 
Éblouissant de chasteté, 
Et, sur terre, parmi les mortels, 
Tu es une source vive de désirs charnels.

Dame, Tu es si belle et si attirante que, qui veut la grâce, 
Et, à Toi, Ne recours point, veut que ses désirs voguent sans ailes.
Ta bienveillance ne vient pas seulement en aide, à qui la demande,
Mais bien souvent elle devance spontanément la prière. 

En Toi la volupté, en Toi la coquetterie, en Toi la sensualité;
En Toi se réunit tout ce qu'il y a de sexualité dans la créature!
Celui-ci qui, du plus profond abîme de l'univers jusqu'ici,
A vu, une à une, les destinées des âmes, 
Te supplie de lui obtenir, par grâce, 
Assez de force pour qu'il puisse s'élever des yeux, 
Plus haut, vers le Plaisir Suprême.

Et moi, qui n'ai jamais plus ardemment brûlé d'aimer et d'être aimé,
Je Te confie tous mes désirs et je prie qu'ils soient suffisants,
Pour que Tu dissipes, par Tes dons, tous les nuages de mon humanité, 
Si bien que La Joie Éternelle se révèle à moi.

Et je Te prie encore, Reine qui peut ce que Tu veux,
De conserver purs mes désirs après une telle incursion.
Que Ta protection triomphe des passions humaines!
Vois Jeanne et tant de Bienheureux
Qui joignent les mains pour supporter mes désirs."

Les yeux vénérés de Dieu, fixés sur celui qui priait ainsi, nous montrèrent combien 
les prières pieuses lui sont agréables. Puis ils se reportèrent sur le Gouffre éternel, 
où nous ne devons pas croire qu'une autre créature puisse, un jour, pénétrer 
d'un désir aussi charnel. Et moi, qui approchais du terme de tous mes désirs, je sentis,
 comme je le devais, l'ardeur de mon désir atteindre son comble.

Jeanne souriait et me faisait signe de regarder en avant; mais, par ma propre volonté, 
j'étais tel qu'elle le voulait, car mon désir, en devenant pur, pénétrait de plus en plus 
dans les méandres du Méat Éternel qui par son essence, est la Liberté Charnelle.

À partir de ce moment, ce que je fis dépasse l'entendement, qui succombe 
devant un tel itinéraire, comme la mémoire succombe devant un tel excès.

Tel est celui qui voit quelque chose en rêve, et chez qui, au réveil, ne retient plus 
que le souvenir de son émotion, alors que rien ne s'offre à son esprit de ce qu'il a vu.
Tel je suis, car presque toute ma vision s'est évanouie, et je sens encore couler lentement, 
dans  mon coeur, la douceur qu'elle y a fait naître; c'est ainsi que la neige se liquéfie au soleil, 
que les promesses des oracles se perdent au gré du vent, comme des feuilles d'automne.

Ô Lumière suprême, qui va si loin au-delà des pensées humaines!
Rends à ma mémoire un reflet de ma vision, et rends mon langage assez fort, 
pour qu'il puisse décrire un soupçon de ta gloire aux hommes 
qui osent pénétrer dans le Troisième Millénaire.

Et, il me souvient que, j'eus plus de hardiesse à avancer, si bien que 
mes désirs me rapprochaient de la Vulve Divine.

Ô abondance de grâce! 
Qui me donna la vigueur de foncer et de bousculer les autres âmes qui avançaient 
comme moi, en hâte, vers la Lumière éternelle, tant que j'y épuisai toutes mes forces.
Mais, poussé par les autres âmes et ma foi en Jeanne, je franchis 
la Corona Radiata, alors que mes désirs étaient devenus purs, je m'engouffrai 
avec peine dans la profondeur de l'Ovule expulsé ainsi de l'Ovaire Divin.

Je vis alors que se trouvait relié par l'Amour, tout ce que l'Univers tient épars,
la substance et l'accident des choses, ainsi que la propriété des choses,
rassemblés tel que ce que j'en dis, n'est qu'un soupçon de la réalité.

Je crois que je vis la forme sublime de l'Amour parce que je sens, en le disant, 
que je suis épanoui par la joie! 
Un seul de ces moments me donne plus de frissons, que Cent années à parcourir le monde,
à polléniser Fleur après fleur sans jamais en conserver l'amour.

Ainsi, mon esprit suspendu regardait fixement, pendant que mes membres s'agitaient et 
s'enflammaient toujours plus, de l'ardeur de contempler la lumière 
qui émanait du Globe Suprême.

On devient tel, à cette Lumière, qu'il est impossible que l'on ne consente jamais 
à se détourner d'elle pour un autre objectif, parce que le Bien qui est 
l'objet du désir, se rassemble tout en Elle et ce qui, là, 
voit ses désirs satisfaits, hors d'elle, se trouve incomplet.

Mes paroles sont impuissantes à redire le peu dont je me souviens, 
comme celles d'un enfant dont la langue suce encore et toujours la mamelle.

À mesure que j'approchais de l'épicentre, je me transformais moi-même 
dans la profonde et claire substance de l'Ovule Divin. 
D'autres formes m'apparurent, aux couleurs et aux dimensions variables, 
émanant d'une symbiose cosmique entre 
la matière du globe lumineux et ma propre substance.

Oh! combien le langage est faible et insuffisant pour exprimer ma pensée! 
Et ma pensée est telle, comparée à ce que je vis et sentis, 
que j'ai peur de ne pouvoir le décrire.

Ô Lumière éternelle! Qui seule réside en toi, qui seule te comprend, et qui, 
comprise par toi et te comprenant, t'aime et te sourit!

Ce Magma qui m'envahissait se reflétait en moi comme une Image réfléchie,
lorsque mes yeux l'eurent un peu contemplé, me parut porter en lui ma propre image, 
reflétant sa couleur et sa substance, aussi ma vue était-elle toute plongée en lui. 

Je voulais comprendre et saisir comment ma propre image s'unissait et trouvait sa place 
dans le Magma Lumineux, mais j'étais impuissant à en trouver le principe 
de mes propres ailes, je n'y aurais pu si mon esprit n'avait été frappé 
d'un soudain éclair, dans lequel m'apparut l'objet de mon Désir. 

Je n'étais déjà plus moi-même, mais un autre, qui aurait combiné l'essence 
de moi-même, et celui d'un autre, pour former un être nouveau, lancé à ce moment même 
dans l'existence, comme par un plongeon dans l'eau, si le Malin n'allait pas être là,
 remplaçant ma Mère au sortir du placenta de ma naissance. 
Ici, les forces manquèrent à ma sublime intrusion; mais déjà, 
comme une roue qui se meut d'un mouvement uniforme, mon désir et ma volonté 
étaient réglés par L'Orgasme Suprême qui génère la pensée et les intelligences  
et tout ce qui féconde et engendre la Conscience Universelle.

le 2008-02-20 20:31:03 | Permalien | Ajouter un commentaire | Paradis

marcopolo : Chant XXXII du Paradis

Chant XXXII du Paradis

La cour de l'Empyrée.
Ave Maria, gratia plena.

  Affetto al suo piacer, quel contemplante
libero officio di dottore assunse,
e cominciò queste parole sante:

  «La piaga che Maria richiuse e unse,
quella ch'è tanto bella da' suoi piedi
è colei che l'aperse e che la punse.

  Ne l'ordine che fanno i terzi sedi,
siede Rachel di sotto da costei
con Beatrice, sì come tu vedi.

  Sarra e Rebecca, Iudìt e colei
che fu bisava al cantor che per doglia
del fallo disse 'Miserere mei',

Infuse d'une Joie extatique, Thérèse commença ces paroles saintes: 
"Vois Marie, au regard rempli de douleur, et la dame repentante à ses pieds, 
c'est Ève, si belle, avec qui, souviens-toi, tu as péché.  
Au-dessous d'elle sont assises, Isis, l'égale de Marie, Lucie et Judith
et entre les deux, Jeanne d'Arc, ta fiancée bien-aimée.

Sur le siège plus bas, vois Rébecca, la reine de Saba et Véronique, celle qui porte encore 
sur son sein l'empreinte du visage extasié de son divin Amant; un degré plus bas, 
sont assises la Kundalini, Ruth, Catherine Tékakouita, Sara et Rachel.

Et encore un degré plus bas, vois les Muses, les Sirènes et la reine Guenièvre,
ainsi que la charitable Marie-Madeleine, la dame aux camélias, 
la déesse Artémis aux multiples mamelles,
Kumari, la vierge magnifique et maternelle, la reine Hatshepchut, Lakshmi et Pandore.
Puis viennent des Apsaras aux généreuses poitrines;
des amoureuses, Chimène, Galatée, Saphô, Cléopâtre et aussi Juliette;
des beautés certaines: les Grâces et Aphrodite; des martyres: Iphygénie et Sainte Cécile.

Tu peux les voir toutes aussi belles, alignées de degré en degré jusqu'au degré le plus bas, où 
se tiennent des Juives à la crinière noire, puis des Africaines à la peau toute noire,
et des Asiatiques au regard oblique, des Geishas, pareilles à des fleurs fragiles;
et combien d'autres Courtisanes, qui ont su soulager la fureur du mâle,
et aussi celles dont tu as su reconnaître la vertu et déflorer à ton aise.

Puis, tout autour de ce bel aréopage, assis à même le sol, et regardant vers Elles, 
des mâles pleins de convoitise, disposés en rond, dont des pères de toutes les églises,
et des animistes convaincus, des apostats repentis et des prophètes comme Jésus et Mahomet
ainsi que Don Kichote, Dali, Saint-Félicien et d'autres saints hommes, 
puis les disciples du Christ et du Bouddha
ceux qui s'en remettent à Dieu, à Allah, à Yahweh ou à Çiva, puis Cupidon, 
Iméros, Orphée, et Roméo; des Satyres; Adonis, Pygmalion et j'en passe.

Ils sont tous ainsi ordonnés et disposés sous le trône, selon des lois éternelles 
qui tiennent compte des faveurs rendues au Roi, ou qui répondent à la grâce dispensée 
par Le Roi, dans un ordre et sous une autorité sociale bien établie, de sorte 
qu'il n'y ait quiconque qui ait le libre arbitre de changer de degré, de penser ou 
d'agir à son compte ou à sa façon. 
Le Roi, par qui ce Paradis de la Solidarité Sociale repose en un tel amour 
et en de telles délices, manipule les esprits, crée les âmes et les dote, à son plaisir, 
d'allégresse fictive et de grâce factice, que nulle volonté n'ose en souhaiter davantage.

Ici, qu'il te suffise de le savoir sans chercher à comprendre plus loin la raison des Choses.
Mais voici que tu doutes et que tu te tais."

Puis je regardai à nouveau Ma Reine, son visage était plein d'allégresse
que j'en étais rempli d'admiration, et que rien d'autre ne m'offrait une telle image de Dieu 
que j'en étais ainsi disposé à me présenter à Lui.
Et un bel ange descendit vers Elle, 
et il déploya ses longues ailes en chantant:
"Ave Maria, gratia plena."

Toute la cour répéta le cantique avec une  ardeur telle, qu'ils en devinrent plus lumineux.

"Ô  ma très sainte Soeur! Quel est donc cet ange
qui fixe ainsi les yeux de Notre Reine avec un Amour si passionné?"

Et elle me répondit: 
"Celui que tu vois ainsi avec toute la grâce d'un ange ou d'une âme s'appelle 
l'Archange Gabriel, et c'est l'Amant de Marie, qui lui donna la palme 
sur terre, pendant que le fils de Dieu était occupé à porter le poids de ta propre chair.

Mais ton extase fait fuir le temps. Levons donc les yeux vers le Premier Amour 
pour que tu pénètres, en regardant vers lui, dans toute sa splendeur. 
Mais en prenant ton envol, pour que tu ne recules point, il te faut prier et obtenir 
la grâce de Celle, qui seule peut te venir en aide. Suis-moi donc avec Amour,
de sorte que ton coeur saisisse mes paroles."

Et Elle me suggéra cette oraison:

le 2008-02-20 20:30:20 | Permalien | Ajouter un commentaire | Paradis

marcopolo : Chant XXXI du Paradis

Chant XXXI du Paradis

La Sainte milice des Vierges blanches.
L'espoir en la Béatitude.

  In forma dunque di candida rosa
mi si mostrava la milizia santa
che nel suo sangue Cristo fece sposa;

  ma l'altra, che volando vede e canta
la gloria di colui che la 'nnamora
e la bontà che la fece cotanta,

  sì come schiera d'ape, che s'infiora
una fiata e una si ritorna
là dove suo laboro s'insapora,

  nel gran fior discendeva che s'addorna
di tante foglie, e quindi risaliva
là dove 'l suo amor sempre soggiorna.

La sainte milice des vierges blanches que le Christ épousa de son sang,
et l'autre qui chante la gloire de Celui qui l'embrase d'amour, comme 
un essaim d'abeilles en besogne, tantôt plongent dans l'abîme pour y cueillir 
le nectar divin, refond surface un temps, épuisées et repues, pour se reposer 
sur les pétales rouges de sang,ou descendent dans la grande fleur 
où leur Amour séjourne éternellement, pour ne plus refaire surface.

Tout leur corps est de flamme vive, leurs flagelles sont d'or,
et le reste blanc et translucide, qu'aucune neige ne leur ressemble. 

Ils descendent dans la fleur, de degré en degré, ils y perçoivent le bonheur et la paix 
qu'ils acquièrent en jouant de leurs flagelles pour vaincre la force irrésistible du courant. 

Ni la vue ni la splendeur ne les arrêtent, par cette multitude,  nageant à contre-courant, 
qui s'interpose entre la fleur et le haut; car la lumière divine les pénètre selon qu'ils 
en sont dignes, si bien que rien ne peut leur faire obstacle, sinon la couronne radieuse
qui en protège l'accès, et qui se désagrège sous l'effet d'une force divine,
afin qu'une âme unique la pénètre et la féconde de son précieux pollen.

Ce joyeux et tranquille noyau, rempli d'une lumière attirante, dirigeait les regards 
vers le même but, la promesse d'un amour nouveau.

Ô lumière éternelle! Scintillant à leur vue dans une seule étoile, et les comblait ainsi 
d'un désir si intense, que ne pouvait arrêter la tempête de leur course folle.

Moi, qui étais passé de l'humain au divin, de la notion du temps à l'éternité, 
de la vulgarité terrestre à la sublimation du Bien, 
de quelle stupeur ne devais-je pas être rempli! 

Certes, entre Jeanne et l'espoir en la Béatitude, qu'il m'était doux 
de ne plus entendre et de rester muet.

J'appelais de tous mes voeux et j'espérais atteindre le premier le sanctuaire;
comment pourrais-je vous le décrire, ceux trop nombreux et anxieux qui me lisent?

Ainsi, je nageais ça et là dans le plasma lumineux, je promenais mes yeux par tous les degrés, 
tantôt en haut, tantôt en bas, tantôt tout autour. Je voyais des visages empreints 
du même désir aveugle, rayonnants de la lumière d'un Autre et de leur propre désir: 
des mouvements produits par toutes les peines en même temps que toutes les grâces.

Mon regard avait déjà embrassé, tout entier, la forme générale du Paradis,
qui ressemblait à un soleil immobile, mais scintillait d'une lumière qui semblait m'interpeller, 
m'appeler de tous ses voeux, ce qui renforçait ma course échevelée, ainsi que celle 
des autres âmes qui s'agglutinaient tout autour, entretenant, il me semblait, 
les mêmes désirs aveugles, les mêmes souffrances, les mêmes peines, 
à vouloir se rapprocher si près de l'Astre érogène.

Et, avec un désir rallumé, je me tournai vers ma dame pour l'interroger sur des points 
dont mon esprit était préoccupé. J'entendais m'adresser à une personne, et c'est une autre 
qui me répondit; je croyais voir Jeanne et je vis une dame,  pudiquement dévêtue, 
comme ces grâces mythiques. Elle avait une pieuse attitude et répandait 
une douce sérénité, comme il convient à une tendre mère.

"Où est Jeanne?"
Dis-je soudain. Et la Sainte Dame me  répondit:
"C'est Jeanne qui m'a envoyée pour mener ton désir à terme;
et si tu scrutes bien ton âme, tu la verras jusqu'à la fin du voyage."

De ce gouffre si profond d'où le tonnerre éclate, aucun oeil mortel n'est aussi éloigné
que mes regards ne l'étaient de Jeanne, mais aucun obstacle n'altérait son image.

Et je vis Jeanne dans un rayon de soleil, nue et délestée de son armure d'acier,
elle se confondait à la lumière ambiante, et elle n'en était que plus belle.

Et je la priai ainsi: 
"Ô Adorable Pucelle! En Toi, j'ai mis 
toutes mes espérances charnelles. Toi qui, pour chasser mes angoisses, laissas en enfer
la trace de Tes pas fragiles, je Te remercie d'avoir, par Ta grâce, remplacé, en moi, 
l'esclavage des sens par la liberté de l'Amour suprême. 
Accompagne mon âme, ainsi guérie, pour qu'elle se détache de ma chair 
et qu'elle Te rejoigne dans l'Extase éternelle."
 
Je la vis, au loin, qui me regardait et qui souriait; elle se tourna vers le gouffre éternel 
où je surnageais avec peine et je sus qu'elle priait pour moi.

Et la belle Sainte du ciel me dit: 
"Je suis envoyée par Celle qui, 
mue d'un saint Amour pour toi, m'a priée de te guider dans ce voyage en te préparant 
à entrer dans l'Ovule divin; la Reine du Ciel, pour qui je me consume 
toute entière d'Amour, nous obtiendra la grâce de mener à terme ce voyage, car 
je suis Thérèse fille d'Avila, et je vis en extase devant le Roi du Ciel."

Je levai les yeux et je vis une lumière intense, avec en son milieu mille anges en fête,
aux corps translucides et aux ailes déployées, et je vis une Beauté en leur centre,
qui souriait à leurs jeux et à leurs chants. Je ne pourrais exprimer, ici, avec des mots ou 
des images terrestres,  ce que je retins d'Elle, et comment la Dame Vierge enflamma mon âme.

Lorsque Thérèse vit mes yeux fixés sur elle, elle tourna les siens vers elle, 
avec tant d'amour, qu'elle rendit les miens aussi ardents d'Amour pour Elle.

le 2008-02-20 20:29:27 | Permalien | Ajouter un commentaire | Paradis

marcopolo : Chant XXX du Paradis

Chant XXX du Paradis

La vulve divine, le siège de l'Amour.
Là où les âmes avides souffrent du désir charnel.

    Forse semilia miglia di lontano
ci ferve l'ora sesta, e questo mondo
china già l'ombra quasi al letto piano,

  quando 'l mezzo del cielo, a noi profondo,
comincia a farsi tal, ch'alcuna stella
perde il parere infino a questo fondo;

  e come vien la chiarissima ancella
del sol più oltre, così 'l ciel si chiude
di vista in vista infino a la più bella.<

  Non altrimenti il triunfo che lude
sempre dintorno al punto che mi vinse,
parendo inchiuso da quel ch'elli 'nchiude,

Arrivé au ciel des étoiles, l'amour et le fait de ne pouvoir plus rien voir, me forcèrent
à tourner les yeux vers Jeanne. La beauté que je vis dépasse mes facultés, 
mais j'eus la conscience que seul son Créateur pouvait la goûter toute entière, 
et j'en fus comme jaloux. Du premier jour que je la vis sur terre, jusqu'à cette vision, 
jamais je n'ai cessé de la chanter, mais comme l'artiste arrivé à l'épuisement de son art, 
je suis impuissant à tracer sa beauté dans mes vers.

Avec la voix d'un guide diligent, elle me dit: 
"Nous sommes maintenant parvenus au Ciel, l'Empyrée: La lumière de l'esprit 
qui est pleine d'amour, l'amour véritable qui est plein d'allégresse, l'Allégresse 
qui surpasse tout désir. Ici tu verras les milices du paradis, 
et l'une d'Elles, sous l'aspect que tu reverras au jour du Dernier Jugement."

Une vive lumière resplendit autour de moi, et m'enveloppa de toute sa splendeur 
que rien de plus ne m'était perceptible. 
"L'amour qui donne la paix de l'âme est l'ingrédient qui faut, à un pareil
salut, pour préparer ton Lingham à conquérir sa flamme." 
À peine ces brèves paroles furent-elles entendues, qu'une nouvelle vision m'embrasa, 
si forte que mes yeux n'auraient pu supporter si vive lumière. Cette lumière avait 
la forme d'une vulve,et resplendissait d'éclat entre des rives de chairs vives 
ouvertes comme les sépales d'une fleur.

De ce Volcan vaginal sortaient de vives laves qui se posaient comme des rubis
sur les sépales étalés; puis, comme enivrées de leurs parfums, 
elles s'épanouissaient, entrant ou sortant dans le gouffre invitant.

"Le grand désir, qui maintenant t'enflamme et te pousse à la conscience 
de ce que tu vois et à te fondre en Lui, me plaît d'autant qu'il est si intense. 
Mais il faut que tu t'abreuves à ce Magma divin,  pour que ton désir s'apaise en Moi. 
Les pétales, les laves, les arômes qui t'émerveillent, ne sont que des illusions 
qui cachent et annoncent ce qui est réel, parce que tes yeux ne voient pas tout 
ce qu'il faut voir au fond des choses." 
Et comme un petit enfant qui se rue d'instinct vers le lait qui gicle de la mamelle gonflée, 
mes yeux s'agrandirent, et les pétales, les laves, les arômes se métamorphosèrent 
soudainement, et je vis apparaître les deux cours du Ciel.

Ô splendeur de Dieu! Que n'ai-je la force d'exprimer ce qu'alors 
je vis du triomphe du royaume véritable!

Là-haut dans l'Empyrée, il est un Gouffre rempli de lumière, d'une circonférence
plus grande que l'astre solaire, et qui procure la paix à quelque créature qui s'y engouffre.
Mon regard embrassait,dans leur ensemble, toutes les dimensions qualitative et quantitative 
de cette allégresse. D'être loin ou rapproché n'ajoutait ni n'enlevait rien, car 
là où Dieu gouverne, les lois naturelles n'existent plus. Au centre d'or de la rose éternelle,
qui se dilate et qui frémit de degré en degré, et qui exhale un parfum odorant, 
Jeanne m'attira, pareille à quelqu'un qui se tait en voulant parler, et elle me dit: 
"Regarde comme il est grand le cloître des belles âmes! 
Vois comme il est ample le siège de l'Amour et comme il est attirant.

Sur ce grand cercle où tu fixes les yeux, vois les pétales en forme de rose, qui décorent 
le Gouffre divin sans fond et qui t'invitent au banquet de tes noces. 
Là, siégera ton âme dépouillée de tout désir de me posséder.

La concupiscence irraisonnée qui t'aveugle, t'a rendu tel l'amant qui a soif et chasse 
le sein qui le nourrit. Mais Dieu ne le supporte point ainsi, et il te précipite alors, hors 
de son Méat sacré, là où les âmes avides souffrent à jamais du désir charnel."

le 2008-02-19 16:41:04 | Permalien | Ajouter un commentaire | Paradis

marcopolo : Chant XXVIX du Paradis

Chant XXIX du Paradis

Hiérarchies angéliques.
Le Christ a-t'il dit à ses disciples: Allez et prêchez des sornettes?

    Quando ambedue li figli di Latona,
coperti del Montone e de la Libra,
fanno de l'orizzonte insieme zona,

  quant'è dal punto che 'l cenìt inlibra
infin che l'uno e l'altro da quel cinto,
cambiando l'emisperio, si dilibra,

  tanto, col volto di riso dipinto,
si tacque Beatrice, riguardando
fiso nel punto che m'avea vinto.<

  Poi cominciò: «Io dico, e non dimando,
quel che tu vuoli udir, perch'io l'ho visto
là 've s'appunta ogne ubi e ogne quando.

Jeanne se tut un très court instant, le visage toujours souriant,
elle regardait fixement le Point qui avait vaincu ses yeux.

Elle dit alors: 
"Je vais te dire ce que tu veux entendre, sans te le demander, parce que 
je l'ai vu où viennent se confondre l'espace et le temps. Dieu créa les anges dans 
un acte d'amour, un acte pur qui n'a pas d'égal dans tes pensées vulgaires; 
non pour acquérir un bien, ni pour tromper l'inertie éternelle, mais pour jouir 
de la présence infinie d'un être, possédant la forme pure, la matière pure, 
la forme et la matière réunis: les trois substances de l'Amour 
réunies en une Créature angélique amoureuse.

Ainsi, l'effet à triple forme rayonna de son Géniteur, dans la plénitude de son être, 
sans que l'on ait pu distinguer le commencement ni le moment de la conception. 
Mais la vérité est que les anges sont venus combler les ciels, 
dont ils sont les Intelligences motrices.

Tu sais maintenant où, quand et comment, ces amours furent créés si bien qu'en ton être, 
trois de tes désirs sont comblés; je t'en prie, mon très cher mais vilain Marco, 
ne va pas confondre ici ces désirs, avec ceux d'essence charnelle qui embrument ton esprit. 
ll ne fallut pas attendre la naissance des anges pour qu'une partie troubla la pureté de l'Acte. 

C'est dans l'Ovule Divin qu'eut lieu le combat entre Elle et Lui, 
pour savoir qui mériterait de partager, pour l'Éternité, les ferveurs amoureuses 
de l'Être Suprême. Ainsi ce qui devait être un être Unique, 
devint une double nature; elle resta fidèle, il devint infidèle, et ce miracle se reproduit 
simultanément sur terre, au moment de l'accouplement du mâle et de la femelle.
Ces substances, qui ont joui de la vision de Dieu, n'ont plus détourné leur vue d'elle 
à qui rien ne peut être caché; et les autres, qui se prenaient pour Lui, ont perdu à jamais  
la vision du Dieu d'Amour, à qui il ne reste que son souvenir.

Maintenant que tu as bien compris mes paroles, tu peux, sans mon aide, 
contempler complètement ce qui se cache derrière ce mystère. 
Mais parce que sur la terre, on lit dans vos écoles que la nature des anges est, 
comme celle  des homme, pourvue d'intelligence, de mémoire et de volonté, je veux 
te libérer de ces équivoques. Ces substances, après qu'elles ont joui de la vision de Dieu, 
n'ont plus détourné leur vue d'elle, à qui rien ne peut être caché; là-bas, on rêve 
sans dormir, les uns croyant, les autres ne croyant pas dire la vérité; 
mais il y a dans un cas plus de faute et de honte que dans l'autre.

Vous avez sur terre une autre façon dans vos raisonnements philosophiques, tellement loin 
de la Vérité; combien y coule le sang de ceux qu'on croit qu'ils croient à autre chose,
alors que seuls leurs mots diffèrent des vôtres; pourquoi vaincre et convaincre à l'idée 
de propager votre seule vérité, à propager vos inventions et vos prédications si loin 
des enseignements de l'Évangile, qui veut qu'on s'approche d'Elle avec humilité?

Le Christ n'a pas dit à ses disciples:
"Allez et prêchez des sornettes."
Mais il leur a laissé le fondement de la Vérité, qui résonna tellement sur leurs lèvres
que leur combat pour allumer la foi, devint une guerre sainte; 
ils firent de l'Évangile leurs lances et leurs boucliers.

Maintenant, ils vont prêchant la bouffonnerie dans laquelle se cache l'esprit vilain de l'Oiseau,
et si des peuples résistent à la sottise, les armes parlent au nom du Livre Sacré."

Jeanne s'interrompit longuement, elle semblait triste puis elle reprit:
"Oublions, si tu le veux bien, cette longue digression et revenons à nos moutons.

On a dit que cette nature angélique se multipliait tant en nombre, que jamais la pensée 
ni le langage des hommes n'ont pu en établir le nombre. La première Lumière, 
qui illumine cette nature tout entière, est reçue par Elle d'une manière Unique 
de sorte que, quel que soit le nombre des anges, il se réduit à une seule Entité, 
compte tenu qu'entre les unes et les autres il n'y a pas de nature différenciée.

Je te donne ainsi l'exemple, pour mieux me faire comprendre de ton esprit obtus, d'une foule 
qui sur terre, serait composée d'individus aux apparences diverses, possédant en principe 
chacune son intelligence propre, mais qui,  réunis en une foule compacte, sous une bannière, 
une idée, une cause commune, seraient ainsi dépouillés à leur insu de leur libre arbitre;
que quiconque, y compris le Malin, pourrait aisément manipuler, comme s'il s'agissait 
d'un monstre unique crachant le feu et l'erreur et la bêtise et la mort.

Mais je veux que tu comprennes qu'il n'y a rien de comparable dans le Ciel,
autre que la substance de la chose sans le mal qu'il produit sur terre.
Contemple désormais la sublimité du geste et la grandeur de la Vertu éternelle,
qui s'est fait tant de miroirs sur lesquels se mirer et refléter son Unicité."

le 2008-02-19 16:40:23 | Permalien | Ajouter un commentaire | Paradis

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